هنالك نهي عن سب الدهر لأن الله هو الدهر, فهل من أسماء الله الحسنى الدهر؟

وردت نصوص كثيرة بتحريم سب الدهر, والدهر هو الزمن وهو محل الحوادث, روى البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (قال الله: يسب بنوا آدم الدهر وأنا الدهر, بيدي الليل والنهار), وعند مسلم عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال (لا تسبوا الدهر, فإن الله هو الدهر), قال الإمام ابن بطال -رحمه الله- في شرح البخاري (يريد والله أعلم, لا تسبوا الدهر على أنه الفاعل لهذا الصنع بكم, فإن الله هو الفاعل له فإذا سببتم الذي أنزل بكم المكاره, رجع السب الى الله وانصرف إليه, ومعنى قوله أنا الدهر, أنا ملك الدهر ومصرفه, فحذف اختصاراً للفظ واتساع في المعنى), وقال ابن حجر في "الفتح" (ومعنى النهي عن سب الدهر, أن من اعتقد أنه الفاعل للمكروه فسبه أخطأ, فإن الله هو الفاعل, فإذا سببتم من أنزل ذلك بكم رجع السب الى الله) انتهى كلامه.

- فمعنى قوله عز وجل (أنا الدهر) أي أنا المدبر للأمور أو أنا مقلب الدهر, لأنه في نفس الحديث قال عليه الصلاة والسلام (بيدي الأمر أقلب الليل والنهار) وبالتالي فليس الدهر من أسماء الله، لأسباب منها :-

- أولاً: لأن الدهر هو اسم للوقت والزمن من الليل والنهار.

- ثانياً: لأن الدهر هو الليل والنهار والله يقلبهما كيفما شاء كما في الحديث قال (بيدي الأمر أقلب الليل والنهار) إذاً فهو سبحانه يقلب الدهر ويخلقه, فكيف يكون الدهر حينها من أسمائه سبحانه.

- ثالثاً: لأن الدهر اسم جامد لا يتضمن كمالاً, فعلى هذا الدهر ليس من أسماء الله, وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربي عز وجل (أنا الدهر ليس مقصود به أن الدهر من أسماء الله وإنما أي أنا مقلب الدهر ومدبر الأمور).

- وهنا فائدة أنه لا يجوز سب الدهر بل هو من الكبائر ويخشى على صاحبه من الكفر, إذ أنه ينافي تعظيم الله وينافي مطلق التسليم لحكم الله وقدره, والواجب هو التسليم لأمر الله والصبر, ويجدر ها هنا التنبيه على بعض الألفاظ التي فيها سب للدهر مثل قول بعض الناس هذا زمن غدار أو هذا يوم مشؤوم أو أيلول الأسود وغيرها من الكلمات, ويدخل فيها أيضاً مقولة بعض السفهاء سخرية القدر أو ما أقسى القدر, فهذا كله سب للدهر وللقدر, وكذلك من الأمثال الشائنه والشائعه قولهم الشام شامك اذا الزمن ضامك فهذا أيضا فيه سب للدهر... والله تعالى أعلم