هل يكون الإمساك على الأذان الأول أم الأذان الثاني ؟

الإمساك يكون على الأذان الثاني إذا كان يؤذن بالبصر

والأذان الثاني هو أن يأكل الإنسان ويشرب حتى يتبين له الخيط الأبيض

والخيط الأبيض هو بياض النهار في الأفق كما جاء في صحيح البخاري وغيره

فالإنسان يعاين جهة المشرق فإذا وجد أن بياض النهار إنتشر يمينا ويسارا

فهذا هو الخيط الأبيض الذي يمسك منه الإنسان

أما الآن فالأذان الثاني يؤذن في ظلمة

وفي هذه الحالة يمكن للإنسان أن يأكل ويشرب مادام لم يتبين له بياض النهار

فإذا كان الأذان يؤذن والبياض ظهر جهة المشرق ففي هذه الحالة يمسك الإنسان على الأذان

أما إذا أذن المؤذن والجو لا يزال ظلمة لا بياض فيه –وهذا هو الأذان الغالب عندنا الآن – ففي هذه الحالة فالإنسان يأكل ويشرب بعد الأذان الثاني حتى يظهر بياض النهار

فالكثير من الناس يخيل إليهم أن السحور مربوط بالأذان

وهذا غير صحيح لأن الله تعالى قال " وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر" سورة البقرة

فالسحور مرجعه إلى تبين الخيط الأبيض

وكذلك الإفطار غير متعلق بأذان المغرب إنما على مغيب قرص الشمس

كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم

حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت أبي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم

فإذا غاب قرص الشمس ولم يؤذن المؤذن فللصائم أن يفطر مباشرة مع مغيب الشمس