ماحكم من يقع على زوجته في رمضان هل يفطر ؟

روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أنه قال: بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت على امرأتي وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد إطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلى الله عليه وسلم فبينا نحن على ذلك أتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال أين السائل فقال أنا قال خذها فتصدق به فقال الرجل أعلى أفقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين أهل بيت أفقر من أهل بيتي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال أطعمه أهلك.

في هذا الحديث أجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على سؤال الذي يقع على زوجته في نهار رمضان، فالإنسان إذا جامع في نهار رمضان عليه:

1-عتق رقبة.

2-فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين.

3-فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا.

(وهذا خاص بالجماع، فالذي أكل وشرب عامدا في رمضان فليس عليه هذه الكفارة، بل عليه أن يتوب إلى الله تعالى توبة نصوحا وليس عليه قضاء هذا اليوم)

في هذا الحديث عدة فوائد:

1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل لهذا الرجل "إن صيامك باطل ".

2-أن هذه الكفارة خاصة بالرجل دون المرأة

(فالمرأة ليس عليها أن تعتق رقبة أوأن تصوم شهرين أوأن تطعم ستينا مسكينا).

3-أن الرجل الذي جامع زوجته في نهار رمضان إذا كان محتاجا للطعام فهو يطعم به أهله كما جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.

فالإنسان يتوقف عند بيان حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا يزيد عليه ولا ينقص؛

وهذا الحديث خاص بالجماع، ولا يدخل فيه من قبّل زوجته أو باشرها من غير جماع في نهار رمضان فنزل منه مني، فهذا صيامه صحيح وليس فيه إثم أو أي مخالفة شرعية لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها فيما رواه البخاري ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبّل ويباشر وهو صائم )

فالقبلة والمباشرة هي إلتقاء بشرة الرجل مع بشرة المرأة من غير جماع - أي من غير أن يولج فرجه في فرجها -

هذا لا يبطل صوم الرجل ولا صوم المرأة حتى إذا نزل منهما مني أوغيره من السوائل كالمذي.

والذي يحذَره الإنسان هو أن يجامع في نهار رمضان وأن يأكل وأن يشرب.