ﻣﺎ ﺫﻧﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻟﺪ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﻳﻦ ﻣﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﺸﺮﻛﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻠﺪ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻩ ﻭﻳﺴﻤﻌﻪ ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻪ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻟﺼﺎﺭ مسلمًا ؟

ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ على ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﻋﺬﺭ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﻤﻘﻠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻙ .

1- ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﺗَّﺒِﻌُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺑَﻞْ ﻧَﺘَّﺒِﻊُ ﻣَﺎ ﺃَﻟْﻔَﻴْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﺑَﺎﺀﻧَﺎ ﺃَﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺁﺑَﺎﺅُﻫُﻢْ ﻻَ ﻳَﻌْﻘِﻠُﻮﻥَ شَيْئًا ﻭَﻻَ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ )

2 - ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢْ ﺗَﻌَﺎﻟَﻮْﺍ ﺇِﻟَﻰٰ ﻣَﺎ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺣَﺴْﺒُﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ۚ ﺃَﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺁﺑَﺎﺅُﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ )

3 - ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﻟِﺄَﺑِﻴﻪِ ﻭَﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻣَﺎ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺘَّﻤَﺎﺛِﻴﻞُ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻟَﻬَﺎ ﻋَﺎﻛِﻔُﻮﻥَ * ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﺁَﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻟَﻬَﺎ ﻋَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ )

4 - ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﻭَﻛَﺬَٰﻟِﻚَ ﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻓِﻲ ﻗَﺮْﻳَﺔٍ ﻣِّﻦ ﻧَّﺬِﻳﺮٍ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﺘْﺮَﻓُﻮﻫَﺎ ﺇِﻧَّﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻰٰ ﺃُﻣَّﺔٍ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻋَﻠَﻰٰ ﺁﺛَﺎﺭِﻫِﻢ ﻣُّﻘْﺘَﺪُﻭﻥَ )

5 - ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﻭَﺍﺗْﻞُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻧَﺒَﺄَ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ * ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﻟِﺄَﺑِﻴﻪِ ﻭَﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻣَﺎ ﺗَﻌْﺒُﺪُﻭﻥ َ * ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﺃَﺻْﻨَﺎﻣﺎً ﻓَﻨَﻈَﻞُّ ﻟَﻬَﺎ ﻋَﺎﻛِﻔِﻴﻦَ * ﻗَﺎﻝَ ﻫَﻞْ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﻧَﻜُﻢْ ﺇِﺫْ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ * ﺃَﻭْ ﻳَﻨﻔَﻌُﻮﻧَﻜُﻢْ ﺃَﻭْ ﻳَﻀُﺮُّﻭﻥَ * ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺑَﻞْ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﺁﺑَﺎﺀﻧَﺎ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﻥَ )

6 - ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻧُﻮﺣﺎً ﺇِﻟَﻰ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻗَﻮْﻡِ ﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣَﺎ ﻟَﻜُﻢ ﻣِّﻦْ ﺇِﻟَﻪٍ ﻏَﻴْﺮُﻩُ ﺃَﻓَﻠَﺎ ﺗَﺘَّﻘُﻮﻥَ * ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟْﻤَﻠَﺄُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﻣِﻦ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻣَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺇِﻟَّﺎ ﺑَﺸَﺮٌ ﻣِّﺜْﻠُﻜُﻢْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺃَﻥ ﻳَﺘَﻔَﻀَّﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﻟَﻮْ ﺷَﺎﺀ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺄَﻧﺰَﻝَ ﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺔً ﻣَّﺎ ﺳَﻤِﻌْﻨَﺎ ﺑِﻬَﺬَﺍ ﻓِﻲ ﺁﺑَﺎﺋِﻨَﺎ ﺍﻟْﺄَﻭَّﻟِﻴﻦَ )

7 - ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﻭَﺇِﺫْ ﺃَﺧَﺬَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻣِﻦْ ﺑَﻨِﻲ ﺁَﺩَﻡَ ﻣِﻦْ ﻇُﻬُﻮﺭِﻫِﻢْ ﺫُﺭِّﻳَّﺘَﻬُﻢْ ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪَﻫُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﺃَﻟَﺴْﺖُ ﺑِﺮَﺑِّﻜُﻢْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺑَﻠَﻰ ﺷَﻬِﺪْﻧَﺎ ﺃَﻥْ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﺇِﻧَّﺎ ﻛُﻨَّﺎ ﻋَﻦْ ﻫَﺬَﺍ ﻏَﺎﻓِﻠِﻴﻦَ * ﺃَﻭْ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺃَﺷْﺮَﻙَ ﺁﺑَﺎﺅُﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَﻛُﻨَّﺎ ﺫُﺭِّﻳَّﺔً ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِﻫِﻢْ ﺃَﻓَﺘُﻬْﻠِﻜُﻨَﺎ ﺑِﻤَﺎ ﻓَﻌَﻞَ ﺍﻟْﻤُﺒْﻄِﻠُﻮﻥَ )

ﻧﻌﻢ ﻫﻜﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻤﻘﻠﺪﻳﻦ ﻋﺬﺭًﺍ ﻓﻜﻞ ﺣﺠﺠﻬﻢ ﻣﺮﺩﻭﺩﺓ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

( ﺃَﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺁﺑَﺎﺅُﻫُﻢْ ﻻَ ﻳَﻌْﻘِﻠُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻻَ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ )

ﻭﻗﻮﻟﻪ :

( ﺃَﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺁﺑَﺎﺅُﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ )

ﻭﻗﻮﻟﻪ :

( ﻗَﺎﻝَ ﺃَﻭَ ﻟَﻮْ ﺟِﺌْﺘُﻜُﻢ ﺑِﺄَﻫْﺪَﻯ ﻣِﻤَّﺎ ﻭﺟَﺪﺗُّﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﺑَﺎﺀَﻛُﻢْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇﻧَّﺎ ﺑِﻤَﺎ ﺃُﺭْﺳِﻠْﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﻛَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ )

ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺿﻼﻟﻬﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺑﻐﻀًﺎ ﻟﻠﺤﻖ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺍﻷﺟﺪﺍﺩ ﻭﺩﻟﻴﻞ ﻋﺪﻡ ﻋﺬﺭﻫﻢ ﺃﻥ أﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﻓﺌﺔ ﺗﺮﻛﺖ ﺩﻳﻦ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺍﻷﺟﺪﺍﺩ ﻟﺮﻏﺒﺘﻬﺎ في ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺑﻐﻀﻬﺎ ﻟﻠﺒﺎﻃﻞ ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﺮﻛﻮﺍ ﺩﻳﻦ ﺃﺑﺎﺋﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻮﺍ ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﻟﺮﻏﺒﺘﻬﻢ في ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ

ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺗﺒﻌﺚ ﻓﻲ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﺗﻮﺍﺭﺛﺖ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻟﺘﺒﻠﻴﻐﻬﻢ التوحيد لم يعد ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﺬﺭ ﻓﻬﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻛﺎﻓﺮﻭﻥ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺠﺐ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﺍﺳﺘﻤﺮ على ﻛﻔﺮﻩ،

فالعذر هنا بمعنى ﺃﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻜﻔﺮﻩ حتى ﻧﻘﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ سمى ﺍﻟﻤﻘﻠﺪﻳﻦ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻛﻔﺎﺭًﺍ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﻟﻬﻢ ﺭﺳلًا ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻦ ﺳﻴﺮ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ

ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﻭَﻣَﺎ ﻛُﻨَّﺎ ﻣُﻌَﺬِّﺑِﻴﻦَ ﺣَﺘَّﻰ ﻧَﺒْﻌَﺚَ ﺭَﺳُﻮﻟًﺎ )

ﺃﻱ ﻣﻌﺬﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻷﻧﻬﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻮﻋﻮﺩﻭﻥ ﺑﺎﻟﻌﺬﺍﺏ .

وﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ على محمد وآله وصحبه أجمعين ﻭﺳﻠﻢ تسليماً كثيراً .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته