ما شرح قوله تعالى: ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119)﴾ سورة هود

- ﴿ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ﴾: أي ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة على الإسلام.

- ﴿ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ ۚ﴾: هذا شأن أولاد آدم؛ أنهم لا يزالون مختلفين إلا من رحم الله.

وفي هذه الآية دليل على ذم الاختلاف في الدين، لأن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ ﴾، فدلّ هذا على أن الاختلاف بعيد عن الرحمة.

- ﴿ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ ﴾: أي خلقهم للرحمة؛ وهذا أيضًا جاء في القرآن في قول الله تعالى: ﴿ مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ﴾ [النساء: 147].

- ﴿ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴾ [هود: 119]؛ أي تمت كلمة الله سبحانه وتعالى أن يملأ جهنم من الجن والناس أجمعين؛ عياذا بالله من نار جهنم.