كيف نرد على من يزعم أن الريكي هي الرقية الشرعية ويستدل أن الرقية تجلب الطاقة من خلال تمرير اليد على العضو المصاب؟

للإجابة على هذا السؤال شقين:

الأول: أنه لا يلزم الرد على دعوى كل مدعي، بل لا يُتصور إمكان ذلك، ولو التزم المسلم الرد على كل دعوى زائفة لما فرغ لشيء من مصالح دينه ولا دنياه، فالادعاءات الكاذبة لا حصر لها، ومحاولة تفنيدها كلها يستنفذ الجهود والأعمار، ثم لن تنتهي.

ولذلك الواجب علينا مطالبة المدعي بالدليل على دعواه، وما لم يأتِ هو بالدليل، فلا حاجة للرد والمناقشة أصلًا.

وفي القاعدة الأصولية الشهيرة: البينة على من ادعى.

الثاني: وهو متفرع عن الأول، حيث إن قول القائل بأن "الريكي" هو الرقية أو أن الرقية نوع من استقطاب "الطاقة" لا يستند إلى أي دليل، بل هي محاولة -غير موفقة- للجمع بين الفلسفة والشريعة.

فلا دليل من الشرع على هذا الربط، ولا دليل من الحس المنضبط يدل على وجود هذه "الطاقة" الفلسفية أصلًا، فضلًا عن ربطها بشعائر الدين.

وهذا القائل لا يخلو من الحالات التالية:

- إما أن لا يدرك المعاني الفلسفية (للطاقة والريكي) فيظن إنها متفقة مع المعاني الشرعية.

- وإما ألا يعرف المعاني الشرعية فيظن أنها لا تتعارض مع المعاني الفلسفية.

- وإما يجهلهما جميعًا، جهلاً بسيطًا أو جهلاً مركبًا.

- وإما يعلمهما جميعًا، ويسعى للتلبيس على الناس وتمرير الفلسفة بربطها بالشرع.

فـ "الطاقة" في الريكي هي فلسفة شرقية إلحادية، تقوم على عقيدة وحدة الوجود، وهذا يعرفه كل مطلع منصف على الفلسفة الشرقية وتطبيقاتها، ولا يمكن لمسلم عاقل يعي ما يقول أن يربط بين هذه الفلسفات وبين الرقية الشرعية التي علمنا إياها إمام الموحدين ﷺ.

وإنما أتي مثل هذا من جهة فتنته بالثقافات الشرقية والغربية وغياب الاعتزاز بالدين والهُوية العقدية الرفيعة.

والله المستعان.

هذا والله أعلم.