أخي ترك ثلاثة أيتام، وأمي وأبي، وزوجتي، وزوجة أخي، كلهم برعايتي. فهل ذلك كله يرخص لي بالقعود عن الجهاد للقيام بشأنهم ؟

لا شك أن قيام الرجل بمن يعول مصلحة، لكنها مصلحة خاصة، والجهاد مصلحة عامة. وإذا تعارضت المصلحتان، تقدم المصلحة العامة على الخاصة.

- قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ )

- عن عطاء بن يسار -رحمه الله- قال ( نزلت سورة التغابن كلها بمكه، إلا هؤلاء الآيات...يشير إلى قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ )

- قال: نزلت في عوف بن مالك ،كان ذا أهل وولد، وكان إذا أراد الغزوة، بكوا إليه ورققوه، فقالوا "إلى من تدعنا " فيرق، فيقيم، فنزلت.

- وليعلم الأخ السائل، أن الذي من أجله خرجت، هو جل في علاه، كفيل بمن تركت، وبالله التوفيق.