هل يجوز النذر بصيام أيام يحددها الناذر؟ وهل يجوز النذر بذبح الشاة وغيرها؟

النذر إن كان معلقا فهذا أقل ما يقال فيه أن إبتدائه مكروه, ومنهم من ذهب الى تحريمه من أهل العلم لنهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عنه, وهذا النذر المعلق أو نذر مجازاة هو مثل قول القائل إن شفاني الله عز وجل فسأصوم شهرا أو أتصدق بكذا وكذا, فهذا النذر معلق ونذر يسميه بعض أهل العلم بنذر المعاطاة أو المجازاة, وهو منتشر عند كثير من الناس وهو محرم أو مكروه, وما يليق بالمسلم أن يأتي به لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عنه وقال (أنهُ لا يرد شيئا, وإنما يستخرج به من البخيل), وقال أيضا كما عند البخاري (إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر, إلا أن المرء إذا نذر ذلك النذر فقد وجب عليه الوفاء).

- أما نذر الطاعة المطلق التنجيزي الذي لايكون غرضه تعليق الطاعة بأمر أو اشتراط, وذلك كأن ينذر أن يصوم يوماً أو شهرا لا على سبيل الاشتراط وإنما تقربا الى الله عز وجل, فهذا قد ذهب بعض أهل العلم الى جوازه.

- فإن كان الأخ يقصد بالنذر النذر المعلق فليبتعد عنه فإنما هو من فعل البخيل, وإن كان يقصد بالنذر نذر الطاعة المطلق فقد ذهب بعض أهل العلم الى جوازه, كإن ينذر أن يصوم أيام يحددها أو شهرا, وهذا يجب عليه الوفاء بلا شك... والله تعالى أعلم