هل يجوز الجمع والقصر لأهل الأعذار؟

أما القصر فلا يكون إلا للمسافر, ومهما كان المرء مريضاً أو مشغولاً أو صاحب عذر فليس له القصر مادام مقيماً.

- وأما الجمع فيشرع للمسافر كما أنه يشرع للمقيم غير المسافر حين المطر, وكذا للحاجة العارضة, وفي هذا رخصة لأهل الأعذار.

- قال شيخ الإسلام -رحمه الله- في الفتاوى (والقصر سببه السفر, وأما الجمع فسببه الحاجة والعذر, فإذا احتاج إليه جمع في السفر القصير والطويل, وكذلك الجمع للمطر ونحوه وللمرض ونحوه ولغير ذلك من الأسباب, فإن المقصود به رفع الحرج عن الأمة) انتهى كلامه.

- قال النووي -رحمه الله- (وذهب جماعة من الأئمة الى جواز الجمع في الحضر للحاجه لمن لا يتخذه عادة)... والله تعالى أعلم