ما حكم العقيقة هل هي واجبة أم سنه ؟ وكيف يتم توزيعها ؟ وهل فعلاً لا يجوز كسر العضم منها ؟

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى آله وصحبه ومن بسنته اقتفى أما بعد: فلقد اختلف أهل العلم رحمهم الله في حكم العقيقة. فذهب مالك والشافعي وأحمد وغيرهم من أهل العلم إلى استحبابها. وقال الحنفية بنسخ العقيقة. وذهب الظاهرية إلى وجوبها. والصحيح قول الجمهور وهو استحباب العقيقة .

- وأما عن كيفية توزيعها فالأمر فيه سعه : ...

- إن شاء أكل الثلث وأهدى الثلث وتصدق بالثلث

- وإن شاء تصدق بها كلها

- وإن شاء أهداها كلها

- وإن شاء طبخها

- وإن شاء وزعها نية

- والأصل أنه يجري في العقيقة ما يجري في الأضحية من الأحكام إلا أن العقيقة لا تجوز فيها المشاركه .

- وأما عن كسر عضم العقيقه فهو جائز عند المالكية ولا يندب .

- وقال الشافعية والحنابلة: يجوز اتخاذ الوليمة ولا يكره كسر العظام إذ لم يثبت فيه نهي مقصود بل هو خلاف الأولى.

- ويستحب أن تفصل أعضائها ،ولا تكسر عظامها ،تفاؤلاً بسلامة أعضاء المولود. وقد روي في استحباب ذلك عن عائشة رضي الله عنها موقوفاً عليها،والله أعلم .