هل يشفع الشهيد لأقاربه العصاة الذين يعذبون بالنار؟

الشفاعة لا بد لها من إذن الله للشافع أن يشفع, وكذا لا بد لها من رضا الله عن المشفوع, قال تعالى {مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ}[البقرة:255], وقال سبحانه {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى}[النجم:26].

- والشهيد يشفع بإذن الله, وشفاعة الشهداء ثابته بالنص كما عند أحمد بمسند من حديث أبي بكر مرفوعا والذي فيه (ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون لمن أرادوا) الحديث, فإن أذن الله للشهيد أن يشفع لأقاربه العصاة الذين يعذبون بالنار, فإنه يشفع لهم, ولكن ما يأذن الله بالشفاعة للعصاة إلا أن يكونوا من أهل التوحيد, كما أخرج البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (قيل يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة, فقال -عليه الصلاة والسلام-: لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لِما رأيت من حرصك على الحديث, أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه).

- وإن كان أولئك العصاة مشركين فلا شفاعة لهم لأن الله تعالى لا يرضى عنهم, قال تعالى {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ}[الأنبياء:28] ولا تكون الشفاعة لمن أشرك بالله.