هل هناك دليل على أن من فاتته صلاة الجمعة أو لم يحضرها يصلها ركعتين جهرا ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها"

الحديث رواه مسلم وأحمد وغيرهما

*من نام عن صلاة أو نسيها : الصلاة هنا مقصود بها كل الصلوات حتى صلاة الجمعة

فأي حديث جاء في صفة الصلاة يدخل فيه صلاة الجمعة

فصلاة الجمعة ليست لها أي خصوصية في صفة الصلاة فهي مثل صلاة الصبح تماما

فمن فاتته صلاة الجمعة ركعتين بسبب نوم أو نسيان فهو يقضيها ركعتين وليس أربع

لقول النبي صلى الله عليه وسلم "فليصلها إذا ذكرها" الضمير راجع للصلاة

لكن الناس توارثوا أن قضاء الجمعة أربع ركعات بدون دليل

فقد سألنا كل من يقول بذلك- كبارهم وصغارهم وحتى مشايخهم –

1- كيف يمكن لصلاة بالمسجد ركعتين أن تصبح بالبيت أربع ركعات؟

قالوا أن خطبة الجمعة تعادل ركعتين

2-سألناهم هل إذا فاتته الخطبة وأدرك الصلاة فهل يصليها ركعتين أم أربع؟

قالوا يصليها ركعتين

(جعلوا الفرق بين من يصلي الجمعة في المسجد ومن يصليها في غير المسجد)

وهذا كلام لا معنى له

3- سألناهم إذا فاتته الركعة الأولى مع الإمام فهل سيقضي الركعة التي فاتته مع الإمام أم سيقضي ثلاث ركعات

قالوا سيقضي ركعة فقط

4-سألناهم إذا أدرك التشهد مع الإمام فكيف يقضي الصلاة ؟

قالوا يقضيها ركعتان

قال النبي صلى الله عليه وسلم "ماأدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا"

وفي رواية "صل ما أدركت واقض مافاتك"

5-سألناهم إذا فاتته الصلاة كلها فكيف سيقضيها ؟

قالوا يقضيها أربع ركعات

6-سألناهم من أين أتيتم بأربع ركعات

قالوا أن الجمعة بديل الظهر

وهذا كلام لا أساس له من الديانة

قال الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9)" سورة الجمعة

*صلاة الجمعة فرض يومها لا بديل لها

وليس هناك ظهر يوم الجمعة

ومن فاتته الجمعة يصليها ركعتين كما فاتته

قال النبي صلى الله عليه وسلم "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها"

ليس هناك فرق بين الجمعة والصبح

فمن فاتته الجمعة كمن فاته الصبح

لكنهم يقولون الجمعة فيها خطبة

*فماهي علاقة الخطبة بالصلاة؟

مثلا العيد يصلى ركعتين مع خطبة

*فهل من سيقضي صلاة العيد سيقضيها ركعتين أم أربع

الخطبة قبل الصلاة أو بعد الصلاة لاعلاقة لها بالصلاة

الخطبة هي سنة منفصلة تماما عن الصلاة

لاعلاقة لها بزيادة الصلاة ولا بنقصانها

فخطبة الجمعة هي موعظة بين يدي الجمعة لتذكير الناس وليست جزءا من الصلاة

فخطبة الجمعة إسمها خطبة الجمعة والصلاة إسمها صلاة الجمعة

أما صلاة أربع ركعات فلا دليل عليها أبدا ولو بحديث موضوع أو حديث باطل يقول من فاتته الجمعة ركعتين يصليها أربع

فالناس أسقطوا فريضة الجمعة وتوارثوا إسقاطها نسأل الله السلامة والعافية

*سؤال لماذا النساء لايصلون الجمعة؟

قال الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ "

*ياأيها الذين آمنوا يدخل فيها الرجال والنساء

*وذروا البيع أي أنه لا يمكن لا للرجل ولا للمرأة أن تبيع بعد أذان الجمعة

إذن المرأة كالرجل تماما وجب عليها صلاة الجمعة

فلماذا الناس في هذه الأمة أسقطوا هذه الفريضة على النساء وجعلوها للرجال فقط

*هل هناك حديث ينهى النساء عن صلاة الجمعة؟

ألم يقل الله سبحانه وتعالى يأيها الذين آمنوا

والذين آمنوا في القرآن كله يدخل فيها الرجال والنساء

لماذا النساء تواطأن على ترك هذه الفريضة

فالرجال يصلون الجمعة والنساء لايصلين الجمعة

والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستثن النساء في صلاة من الصلوات

حتى صلاة العيد

النبي صلى الله عليه وسلم أخرج له الحائض التي لن تصلي لتشهد الخير ودعوة المسلمين

فشدد على النساء الخروج حتى من ليس لديها جلباب تلبسها أختها من جلبابها

صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة

فهل الجماعة للرجال فقط

يقولون أن أفضل صلاة المرأة في قعر بيتها : وهذا لم يصح فيه حديث واحد

فكل الأحاديث التي يستدلون بها في هذا الشأن ضعيفة توارثها الناس

فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال أن يمنعوا النساء من الصلاة في المسجد

حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت عنده غيرة على نسائه وكانت إمرأته تخرج للصلاة في المسجد فلم يمنعها

> احتياطية فتاوى مكتوبة ومسموعة:

سؤال هل هناك دليل على أن من فاتته صلاة الجمعة أو لم يحضرها يصلها ركعتين جهرا ؟

الإجابة على ذلك إن شاء الله :

قال النبي صلى الله عليه وسلم "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها"

الحديث رواه مسلم وأحمد وغيرهما

*من نام عن صلاة أو نسيها : الصلاة هنا مقصود بها كل الصلوات حتى صلاة الجمعة

فأي حديث جاء في صفة الصلاة يدخل فيه صلاة الجمعة

فصلاة الجمعة ليست لها أي خصوصية في صفة الصلاة فهي مثل صلاة الصبح تماما

فمن فاتته صلاة الجمعة ركعتين بسبب نوم أو نسيان فهو يقضيها ركعتين وليس أربع

لقول النبي صلى الله عليه وسلم "فليصلها إذا ذكرها" الضمير راجع للصلاة

لكن الناس توارثوا أن قضاء الجمعة أربع ركعات بدون دليل

فقد سألنا كل من يقول بذلك- كبارهم وصغارهم وحتى مشايخهم –

1- كيف يمكن لصلاة بالمسجد ركعتين أن تصبح بالبيت أربع ركعات؟

قالوا أن خطبة الجمعة تعادل ركعتين

2-سألناهم هل إذا فاتته الخطبة وأدرك الصلاة فهل يصليها ركعتين أم أربع؟

قالوا يصليها ركعتين

(جعلوا الفرق بين من يصلي الجمعة في المسجد ومن يصليها في غير المسجد)

وهذا كلام لا معنى له

3- سألناهم إذا فاتته الركعة الأولى مع الإمام فهل سيقضي الركعة التي فاتته مع الإمام أم سيقضي ثلاث ركعات

قالوا سيقضي ركعة فقط

4-سألناهم إذا أدرك التشهد مع الإمام فكيف يقضي الصلاة ؟

قالوا يقضيها ركعتان

قال النبي صلى الله عليه وسلم "ماأدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا"

وفي رواية "صل ما أدركت واقض مافاتك"

5-سألناهم إذا فاتته الصلاة كلها فكيف سيقضيها ؟

قالوا يقضيها أربع ركعات

6-سألناهم من أين أتيتم بأربع ركعات

قالوا أن الجمعة بديل الظهر

وهذا كلام لا أساس له من الديانة

قال الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9)" سورة الجمعة

*صلاة الجمعة فرض يومها لا بديل لها

وليس هناك ظهر يوم الجمعة

ومن فاتته الجمعة يصليها ركعتين كما فاتته

قال النبي صلى الله عليه وسلم "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها"

ليس هناك فرق بين الجمعة والصبح

فمن فاتته الجمعة كمن فاته الصبح

لكنهم يقولون الجمعة فيها خطبة

*فماهي علاقة الخطبة بالصلاة؟

مثلا العيد يصلى ركعتين مع خطبة

*فهل من سيقضي صلاة العيد سيقضيها ركعتين أم أربع

الخطبة قبل الصلاة أو بعد الصلاة لاعلاقة لها بالصلاة

الخطبة هي سنة منفصلة تماما عن الصلاة

لاعلاقة لها بزيادة الصلاة ولا بنقصانها

فخطبة الجمعة هي موعظة بين يدي الجمعة لتذكير الناس وليست جزءا من الصلاة

فخطبة الجمعة إسمها خطبة الجمعة والصلاة إسمها صلاة الجمعة

أما صلاة أربع ركعات فلا دليل عليها أبدا ولو بحديث موضوع أو حديث باطل يقول من فاتته الجمعة ركعتين يصليها أربع

فالناس أسقطوا فريضة الجمعة وتوارثوا إسقاطها نسأل الله السلامة والعافية

*سؤال لماذا النساء لايصلون الجمعة؟

قال الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ "

*ياأيها الذين آمنوا يدخل فيها الرجال والنساء

*وذروا البيع أي أنه لا يمكن لا للرجل ولا للمرأة أن تبيع بعد أذان الجمعة

إذن المرأة كالرجل تماما وجب عليها صلاة الجمعة

فلماذا الناس في هذه الأمة أسقطوا هذه الفريضة على النساء وجعلوها للرجال فقط

*هل هناك حديث ينهى النساء عن صلاة الجمعة؟

ألم يقل الله سبحانه وتعالى يأيها الذين آمنوا

والذين آمنوا في القرآن كله يدخل فيها الرجال والنساء

لماذا النساء تواطأن على ترك هذه الفريضة

فالرجال يصلون الجمعة والنساء لايصلين الجمعة

والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستثن النساء في صلاة من الصلوات

حتى صلاة العيد

النبي صلى الله عليه وسلم أخرج له الحائض التي لن تصلي لتشهد الخير ودعوة المسلمين

فشدد على النساء الخروج حتى من ليس لديها جلباب تلبسها أختها من جلبابها

صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة

فهل الجماعة للرجال فقط

يقولون أن أفضل صلاة المرأة في قعر بيتها : وهذا لم يصح فيه حديث واحد

فكل الأحاديث التي يستدلون بها في هذا الشأن ضعيفة توارثها الناس

فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال أن يمنعوا النساء من الصلاة في المسجد

حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت عنده غيرة على نسائه وكانت إمرأته تخرج للصلاة في المسجد فلم يمنعها

لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"

> احتياطية فتاوى مكتوبة ومسموعة:

الآن النساء متواطئات على ألا يصلين الجمعة ويجلسن في بيوتهن ويصلين الظهر

ففي يوم الجمعة ليس هناك ظهربنص القرآن

"إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة"

الصلاة من يوم الجمعة هي صلاة ركعتان جهرا وليس أربع ركعات من الظهر

فيوم الجمعة ليس هناك ظهر ولو كان هناك ظهر لأصبح لدينا ست صلوات بدل خمس

وهذا هو التفرق في الأمة بعضهم يصلي ركعتين وبعضهم يصلي أربعا

أليس الدين واحدا إذن الكل يصلي مثل بعض

والناس وجب عليهم أن يصلوا الجمعة كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين جهرا

أما صلاة أربع ركعات فهو من أبطل الباطل الذي إبتدعه الناس

أسأل الله سبحانه وتعالى ان يهديني وإياكم إلى سواء الصراط