هل أقرأ الفاتحة بالصلاة الجهرية أم اكتفي بقراءة الإمام؟

هذه من المسائل المختلف فيه ،والراجح من أقول أهل العلم وهو: الإكتفاء بقراءة الإمام في الصلاة الجهرية ،وأن قراءة الإمام قراءة للمأموم.

- واحتج الإمام مالك رحمه الله بقوله تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون).

- حيث أن سكتة الإمام بين قراءة الفاتحه والسوره -مع ضعف الحديث الوارد فيها- هي سكتة لطيفة، لا تكفي لقراءة الفاتحة ،فهل يقرأ المأموم أم يستمع لقراءة الإمام؟

- الصحيح أنه يستمع حتى لا يخالف الآيه المذكورة (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون).

- ولقول أكثر أهل العلم على "سقوطها" أي سقوط وجوب قراءة الفاتحه عن الذي جاء والإمام راكع ،فإنه يركع مع الإمام وتجزأه الركعه. لحديث أبي بكرة الثقفي رضي الله عنه عند البخاري: (أنه أتى المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف، ثم دخل في الصف، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعد السلام من الصلاه "زادك الله حرصا، ولا تعد" ولم يؤمره بقضاء الركعه) والله أعلم .