مريض لم يستطع الصوم لسنوات ماذا عليه أن يفعل ؟

ليس للمريض في التشريع الإسلامي إلا القضاء

ولا يخدعكم من يقول أن المريض الذي لا يستطيع أن يصوم عليه أن يطعم مسكينا فهذا باطل

فالمريض الذي لا يستطيع أن يصوم ينتظر حتى يشفيه الله تعالى ثم بعد ذلك يصوم

أما قول بعض الناس أن هذا مرض لا يرجى شفاؤه فهذا كلام خاطئ لأن الشافي هوالله تعالى

والله عزو جل يشفي الأمراض جميعا فكيف ييأس الإنسان من رحمة الله ؟!

قال الله تعالى " وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87)" سورة يوسف

فهذا كلام خطيرلا يجوز للناس أن يقولوه بل إنه لا يصلح في الفتوى أصلا

فهناك من يستدل بقول الله تعالى " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ"

نقول له أن هذا كان في أول الإسلام حيث أن الإنسان المستطيع الذي لا يصوم كان يطعم مسكينا مقابل اليوم الذي يفطره

ثم بعد ذلك ألزم الله تعالى جميع الناس الأصحاء والمقيمين بالصوم

أما المسافرين والمرضى فعدة من أيام أخر

*جاء في صحيح البخاري

باب"وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ "

قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَسَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ: نَسَخَتْهَا: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )

*وفي صحيح البخاري

وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ رَمَضَانُ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ، فَكَانَ مَنْ أَطْعَمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا تَرَكَ الصَّوْمَ مِمَّنْ يُطِيقُهُ، وَرُخِّصَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ فَنَسَخَتْهَا: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} فَأُمِرُوا بِالصَّوْمِ.

*وفي صحيح البخاري

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَرَأَ فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ. قَالَ هِيَ مَنْسُوخَةٌ

*وفي صحيح البخاري

عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ: { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا. مَاتَ بُكَيْرٌ قَبْلَ يَزِيد