ما هو تعريف الانتحار عند الفقهاء ؟

من المعلوم لدينا ان الانتحار محرما شرعاً والأدلة فيه كثيرة

ومن المعلوم أن التعريف الاصطلاحي غالباً ما يكون جامعاً مانعاً، وإلا عد ذلك نقص في التعريف ...

ومن التعاريف التي عرف بها بعض الفقهاء الانتحار، أنهم قالوا : "هو حمل النفس على أي فعل دنيوي يضر بها أو يؤدي إلى هلاكها" . اهـ

فهل الاستشهادي حمل نفسه على التلف والموت لأجل أمر دنيوي أم أخروي ؟؟

وقال الإمام القرطبي رحمه الله في تعريف الانتحار : "هو أن يقتل الرجل نفسه بقصد منه في الحرص على الدنيا، وطلب المال بأن يحمل نفسه على الغرر المؤدي إلى التلف ويحتمل أن يقال في حال ضجر أو غضب " . اهـ

فهل الاستشهادي قتل نفسه لأجل مال ؟؟ أو لأجل الدنيا ؟؟ بل لأجل أن يكون الدين كله لله وان تحكم الأرض بحكم الله وان يثخن في أعداء الله الكفرة

وقيل في تعريف الانتحار : "هو قتل النفس في غضب أو ضجر أو جزع" . اهـ

وبذلك يعلم أنه ليس كل من قتل نفسه يكون منتحراً، ثم يُقال لكل من راح ينزل ما ورد من أحاديث وآثار في تحريم الانتحار، وتوعد صاحبه بالعذاب والنار، يقال له: أثبت العرش، ثم انقش!