ما حكم القيء هل هو نجس أم لا؟

اختلف الفقهاء في طهارة القيء ونجاسته, فذهب أكثرهم الى القول بنجاسته, على تفصيلات ذكروها, وذهب المالكية الى أن النجس من القيء هو المتغير عن حال الطعام, وما لم يتغير فطاهر.

- واستدل القائلون بالنجاسة بحديث عمار أبن ياسر كما عند الدار قطني وغيره, قال (أتي عليّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا على بئر أدلوا ماءاً في ركوة لي, فقال: ياعمار ما تصنع؟ قلت: يا رسول الله بأبي وأمي أغسل ثوبي من نخامة أصابته, فقال: يا عمار إنما يغسل الثوب عن الخمس من الغائط والبول والقيء والدم والمني).

- قال الدار قطني -رحمه الله- عن هذا الحديث لم يروه غير ثابت ابن حماد وهو ضعيف جداً, وقال البيهقي في السنن الكبرى عن هذا الحديث (فهذا باطل لا أصل له وإنما رواه ثابت ابن حماد عن علي ابن زيد عن ابن المسيب عن عمار, وعلي ابن زيد غير محتج به وثابت ابن حماد متهم بالوضع), وبناء على شدة ضعف الحديث فقد ذهب بعض أهل العلم كالشوكاني الى القول بطهارة القيء سواء كان القيء صغير أو كبير, لأن الأصل في الأشياء الطهارة, وليس ثم دليل صحيح على نجاسته, فيبقى على الأصل وهو الطهارة, وهذا هو الراجح, وأما إستقذار القيء فلا يعني النجاسه... والله أعلم