ما حكم العيش تحت سلطة الطاغوت؟ في ضوء هذه الآية: " إنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " سورة النساء

أن هذه الآية : " إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِيم أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " سورة النساء

تتكلم عن أناس مستضعفين.

والإستضعاف هو : أن يُحمَل الإنسان على مخالفة الدين: كأنْ يُمنَع من أداء الصلاة في جماعة / يُمنَع من إظهار شعائر الدين -بعض الدول تمنع الناس من إعفاء اللحية وبعضها يمنع النساء من لبس الجلباب الشرعي ..إلى غير ذلك من المخالفات والإضطهاد والإستضعاف الذي يحصل للإنسان في دينه-

فمثل هؤلاء الناس الذين يُستضعَفون في دينهم لا يجوز لهم أن يقيموا في دولة تمنعهم من عبادة الله سبحانه وتعالى أو تحمِلهم على الكفر، كما قال إبن العباس : "أنَّ أُنَاسًا مِنَ المُسْلِمِينَ كَانُوا مع المُشْرِكِينَ، يُكَثِّرُونَ سَوَادَ المُشْرِكِينَ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَيَأْتي السَّهْمُ فيُرْمَى فيُصِيبُ أحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ أوْ يَضْرِبُهُ فَيَقْتُلُهُ..."

وهذا يحصل في بعض الدول: يلزِمون من هاجر إليهم أن يقاتلوا مع جيش الدولة إن أرداوا الإقامة في دولتهم أو الجنسية ونحو ذلك، وهذا أكيد من الكفر بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز للإنسان اللجوء إلى مثل هذه الدول ولا لِمثل هذه الحكومات.

أما إذا كان هذا الكافر لا يمنعك من عبادة الله سبحانه وتعالى ولا يُضايقك في إعفاء اللحية وفي الصلاة والصيام -وغيرها من العبادات- فلا مانع أن تقيم في دولته بشرط أن لايضطهدك أو يعذبك ولايحملك على أمر فيه معصية لله تعالى ، لأن الصحابة رضي الله عنهم هاجروا من مكة إلى الحبشة وكانت الهجرة من كافر إلى كافر.

لكن كانت هذه الهجرة من كافر يعذِّب إلى كافر لايعذِّب ، وكذلك المدينة لم تكن دار إسلام بل كانت دار كفر أيضا. فكانت الهجرة من مكة إلى المدينة هجرة من كفار يعذِّبون إلى كفار لايعذِّبون.

أما إذا أمرك هذا الكافر بشيء فيه معصية لله فالواجب عليك هو أن تهاجر حتى لو كانت هذه الأرض هي التي وُلدت فيها.

وكنا نقول سابقا للناس الذين يقيمون في ليبيا تحت حكم الطاغوت -القذافي عليه من الله مايستحق - فهذا الطاغوت كان يمنع الناس ويضايقهم في صلاتهم ويعذبهم ويستدعيهم.

و بعض الدول يَدخلون للمسجد بالبطاقات كما حصل في تونس وغيرها : فهؤلاء قلنا لهم لايجوز لهم الإقامة في هذه الدول إذا وصلوا لمرحلة أن يُمنَعوا من الصلاة.

ومفهوم الهجرة : أن يخرج الإنسان من سلطان الكافر ومن قبضته بعيدًا عنه حيث لايستطيع مراقبتك -حتى لو في الخلاء على مسافة كيلومترات حيث لاتصلك يده- ، وليس مفهوم الهجرة أن تركب طائرة وتذهب إلى دولة أخرى أو تذهب بباص من مكان إلى مكان..

وقد ذكر أبو سعيد الخذري أن النبي صلى الله عيه وسلم قال: "يوشِكُ أن يَكونَ خيرُ مالِ المسلِمِ غنمًا يتبعُ بِها شَعَفَ الجبالِ ومواقعَ القطرِ يفرُّ بدينِهِ منَ الفتنِ".

فإذا كان لك غنم وخرجت بها إلى الفسحات والفلوات ولا أحد هناك يراقبك أو يضايقك في العبادة فهذه تسمى إن شاء الله هجرة ، وهي الإنتقال من دار إلى دار أخرى لا يُعذَّب ولايضطَهد فيها الإنسان.

فالهجرة إذن ليس هي الخروج من حدود الدول المقسمة حاليا. لأن جزيرة العرب في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن مقسمة (لم تكن هناك حدود) بل كانت كلها قطعة واحدة.

والناس كانوا يهاجرون من مكة للمدينة بعيدا عن سلطة الكافر.

وسيدنا موسى عليه الصلاة والسلام فَرَّ من فرعون كما في القرآن حين أراد آل فرعون أن يقتلوه فتَوجه إلى تِلقاء مديَن ولم يكن لفرعون هنالِك سلطانا (في مديَن).

فليس هناك مانع أن تخرج من سلطة الكافر الذي يضطهدك حتى لو في أطراف دولة أو في مكان لا يضطهدك فيه الكافر.

وإذا جلست وسط الكفار وهم لايضايقونك في عبادتك ولا يضطهدونك ((ولا يستضعفونك)) فلايوجد مانع في الإقامة تحتهم، والإنسان دائما يبحث عن مكان يستطيع أن يعبد فيه الله سبحانه وتعالى.

أما تغيير أنظمة الدول فهذه المسائل تدخل في قوله تعالى : "لايكلف الله نفسا إلا ووسعها "

وفي هذه الحالة لسنا مأمورين أن نقاتل هؤلاء الكفار والطواغيت أو نحمل عليهم السلاح ونحن في حالة " الضعف " حيث لا نستطيع أن نفعل لهم شيئا.

لكننا مأمورين أن نحافظ على ديننا من الضياع ومن الهلاك.