شهر الله المحرّم والصّيام ؟

ـ وقد سمّى النَّبي صلَّی الله عليه وسلَّم المُحرّم شهر الله، وإضافته إلى الله تدلّ على شرفه وفَضله، فإنَّ الله تعالى لا يضيفُ إليه إلاّ خواصّ مَخلوقاته، ڪما نسب محمّداً وإبراهيم وإسحاق ويعقوب وغيرهم من الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه إلى عبوديته، ونسب إليه بَيته ونَاقته، ولما ڪان هذا الشَهر مختصّاً بإضافته إلى الله تَعالی وڪان الصِّيام من بين الأَعمال مُضافاً إلى اللهِ تعالى، فإنَّه له سبحانه من بين الأَعمال، ناسب أَن يختصّ هذا الشهر المُضاف إلى الله بالعملِ المضاف إليهِ المختصّ به وهو الصِّيام.

وظائف شهر الله المحرَّم؛ الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله.

ـ روی مسلم في صحيحه عَن أَبي هريرة رضي الله عنهُ ، عن النَّبي صلَّی الله عليه وسلَّم قال ؛ أفضل الصِّيام، بعد رمضان شَهر الله المُحَّرم، وأَفضل الصّلاة بعد الفَريضة صلاة اللّيل.

ـ الصِّيام سرٌّ بين العبد وبين الله سبحانه، ولهذا يقول تبارك وتعالی؛ ڪلّ عملِ ابن آدم له إلاّ الصّوم، فإنَّه لي وأنا أجزِي به. وقال صلَّی الله عليه وسلَّم ؛ إنَّ في الجنّةِ باباً يقال له الريَّان، يقال يومَ القيامة أَين الصَّائمون؟ هل لڪم إلى الريَّان؟ من دخلَهُ لم يظمأ أَبدًا فإذا دخلوا أغلِقَ عليهم، فلم يدخل فيه أحدٌ غيرُهم. البخاري، النّسائي.

ـ يوم العاشر من شهر اللهِ المحرّم له حرمة قديمة، وفضيلة عظيمة، وصومه لفضلِهِ معلوم. قال صلَّی الله عليه وسلَّم؛ صيام يوم عاشوراء أَحتسب على الله أن يڪفر السَّنة التي قبله. رواه مسلم وأَحمد. ويستحب معه صيام يومٍ قبله وهو يوم التاسع من شهر المحرّم. ففي الصَّحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال؛  قدم النَّبي صلَّی الله عليه وسلَّم المدينة فرأى اليهود تصُوم يوم عاشوراء فقال ما هذا؟ قالوا هذا يومٌ صالحٌ، هذا يوم نجَّى الله بني إِسرائيل من عدوّهم فصَامه موسى، قال فأَنا أحقّ بموسى منڪم فصَامه وأَمر بصِيامِهِ. ثمَّ قال؛ لئن بقيت إلى قابل لأصومنّ التَّاسع، مخالفة لأهل الڪتاب في اقتصارهم علی العَاشر.