إذا ولد المولود ميتاً, هل يُغسل ويصلى عليه ويرث ويورث؟

الجنين المتوفى له ثلاث حالات :

- الأولى: أن يسقط قبل نفخ الروح فيه, فهذا لا يصلى عليه ولا يرث ولا يورث ولا يسمى وهو ليس بنفس أصلا.

- أما الحالة الثانية: أن يولد هذا الجنين ويستهل ثم يموت, فإنه يُغسل ويصلى عليه ويرث ويورث ويسمى ويعق عنه, قال الإمام ابن المنذر -رحمه الله- في كتابه "الأوسط" (أجمع أهل العلم على أن الطفل إذا عرفت حياته واستهل, صُلي عليه) والإستهلال هو البكاء أو رفع الصوت بشيء كعطاس ونحو ذلك, قال الخطابي -رحمه الله- (ومعنى الإستهلال ها هنا أن يوجد مع المولود إمارة الحياة), ومن ناحية الميراث عن جابر -رضي الله عنه- والمسور بن مخرمة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (لا يرث الصبي حتى يستهل صارخا).

- أما الحالة الثالثة: فهي إذا نزل الجنين بعد الأربعة أشهر أي بعد نفخ الروح فيه إذا نزل ميت ولم تظهر عليه علامة الحياة فهذا من ناحية الميراث لا يرث للحديث المتقدم, وأما من ناحية الصلاة عليه فقد ذهب الشافعية والمالكية وغيرهم أنه لا يصلى عليه وذهب الإمام أحمد وغيره الى القول بالصلاة عليه وأستدلوا بحديث النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي قال فيه (الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وأمامها وعن يمينها وعن يسارها وقريبا منها والسبط يُصلى عليه ويدعى لوالده بالمغفرة والرحمه) أخرجه الإمام أبو داود والإمام أحمد, وفي لفظ عند الترمذي قال (والطفل يصلى عليه), قال الترمذي -رحمه الله- (والعمل عليه عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- وغيرهم قالوا يصلى على الطفل وإن لم يستهل بعد أن يعلم أنه خلق), وهو قول أحمد وإسحاق, وكذا أخرج عبدالرزاق في مصنفه بسند صحيح عن المغيرة أبن شعبة قال: (السبط يصلى عليه ويدعى لأبوية بالعافية والرحمه)... والله أعلم